Turvallinen tila

Liberalismiwikistä
Siirry navigaatioonSiirry hakuun

Turvallisempi tila eli Turvallinen tila pyrkii tuottamaan tunteen fyysisestä ja henkisestä turvallisuudesta. Tällöin noudatetaan "turvallisemman tilan periaatteita" ja puututaan niiden rikkomisiin.

Psykologi Nick Haslam ja eetikko Jonathan Haidt kirjoittavat, että joillekin voi olla hyvä tehdä turvallinen tila, mutta jos koko yliopisto on turvatila, toisenlaisten näkemysten professorit ja opiskelijat joudutaan karkottamaan tai vaientamaan. Näin jo tehdäänkin, esimerkiksi huutamalla.[1]

Nasin Taleb esitti kirjassaan, että kehittyäkseen lihakset tarvitsevat vastusta, luut iskuja ja immuunijärjestelmä patogeenejä. Samoin lapset vahvistuvat pettymyksistä ja lempiajatustensa haastamisesta.[1]

Suojellessaan mustia ja muslimiopiskelijoita epämiellyttäviltä sanoilta ja ajatuksilta yliopisto heikentää heitä ja saa heidät kärsimään enemmän heidän lähtiessään kampukselta. Kampuksen tulisi ottaa heidät vastaan paremmin muttei rohkaista uhriutumiskulttuuriin ja haurauteen.[1]

1990-2010 yliopistot muuttuivat vasemmalle nojaavista lähes täysin vasemmistolaisiksi, etenkin ihmis- ja yhteiskuntatieteet. Opiskelijoita pitäisi silti altistaa myös konservatiivisille ajatuksille. Ehkä opiskelijoiden pitäisi vaatia ylioppilaskuntia äänestämään siitä, että vaaralliset ajatukset sallittaisiin - ei kuitenkaan herjaamista tai väkivallalla uhkaamista.[1]

[2010-2020 sama muutos jatkui ehkä vieläkin nopeampana ja tuli Suomeen jälkijunassa. Se on yhä Suomessa kovin osittainen objektiivisimmilla tieteenaloilla, joilla subjektiivisuus ja vääristely tekevät naurunalaiseksi.]

Uhriutumiskulttuurissa statusta saa olemalla uhri tai puolustamalla uhreja. Tämä lisää uhriutumista.[1]

Anna Kontula tuomitsee turvallisen tilan

Vasemmistoliiton kansanedustaja Anna Kontulan mukaan on typerää "nykyajan ajattelua", että henkilön tekstit olisivat saastuneita siksi, että henkilö on vaikkapa useimmissa asioissa poliittisesti epäkorrekti. Hän arvostaa Pentti Linkolan kirjoituksia, vaikkei hyväksy sitä, että Linkola piti terrori-iskuja hyvänä asiana. Toinen nykyajan erikoisuus on Kontulasta se, että joidenkin mielestä vain vähemmistöt saisivat osallistua keskusteluun vähemmistöistä. Kolmas se, että raiskauksista puhuttaessa pitäisi käyttää sisältövaroitusta. Juuri, kun keskustelu käy kiinnostavaksi, joku nuori valittaa turvallisen tilan rikkoutumisesta. Ilmiötä voi selittää tarve hallita asioita, vaikka demokratiaan kuuluvat konflikti ja epämukavat tilat.[2]

Viitteet