Mahatma Gandhi

Liberalismiwikistä
Siirry navigaatioonSiirry hakuun

Mahatma Gandhi, oik. Mohandas Gandhi (2.10.1869 - 30.1.1948) oli Intian itsenäistymisen (1947) keulakuva ja väkivallattoman vastarinnan johtajia, juristi. Sitä ennen hän oli tehnyt vastaavaa Etelä-Afrikassa.

Gandhi ja Mussolini

Vierailtuaan fasistidiktaattori Benito Mussolinin luona Gandhi ylisti sitä, miten Mussolini palveli köyhiä, vastusti liiallista kaupungistumista ja sovitti yhteen pääoman ja työn. Kirjeensä Hitlerille hän aloitti: "Ystäväni". Brittejä hän kehotti antamaan saarensa natsien haltuun. [1]

"Ei koulutusta intialaisille"

Professori J.P. Roosin (vas) mukaan Gandhi vastusti tiedettä ja teknologiaa, mm. lääketiedettä, koulutusta ja ("epäpyhittäviä") junia, "hänen mielestään oli paras jättää valtavat intialaiset talonpoikien massat ilman koulutusta". Roosin mukaan Gandhi pyrki rakentamaan maailmaa, joka toimii ainoastaan lähes täydellisillä ihmisillä ja muuten johtaa punaiset khmeerit -tyyppiseen katastrofiin. [2]

Gandhi vastusti sairaaloita, lääkäreitä, lakimiehiä, rautateitä, sähkeitä ja muuta teknologiaa. Häntä pidettiin teknologian päävihollisena Intiassa. [1]

Etelä-Afrikassa Gandhi seuraajieen oli järjestämässä zulujen-vastaisen kostosodan lääkehuoltoa.[1]

"Pahempi kuin sosialismi ja natsismi"

Tiedetoimittaja Marko Hamilon mukaan Gandhin seksuaalikielteisyys ja pidättyysjulistus johtivat Intian väestöräjähdykseen ja kurjuuteen, mitä voimisti Gandhin kannattama pienimuotoinen sosialismi. Näiden seurauksena väki on köyhää ja naisten asema surkea, kunnes nykyinen pääministeri Manmohan Singh 90-luvulle tultaessa aloitti liberaalit talousuudistukset. Hamilon mukaan Gandhin ideologia aiheutti vielä enemmän kärsimystä kuin natsismi tai sosialismi. [3]

Hamilon mukaan ilman Gandhia Intia olisi ehkä itsenäistynyt aiemmin ja parempi esikuva olisi ollut toinen tuolloin kuuluisa vastarintajohtaja, runoilija-intellektuelli Rabindranath Tagore, joka myös kannatta itsenäisyyttä, väkivallattomuutta ja valtion sekulaarisuutta mutta muutoin edusti päinvastaisia arvoja (kapitalismi, moderni talous, kansainvälisyys jne.?). [3]

Gandhi aloitti Etelä-Afrikassa aktivisminsa väkivallattoman vastarinnan parissa samoihin aikoihin kuin sortokauden Suomessa liberaali professori Leo Mechelin, kansainvälisen rauhanliikkeen merkkihahmo.

Alastomat naiset "ruumiinlämmön vuoksi"

Gandhi vietti vuosia yönsä alastomien nuorten naisten kanssa "ruumiinlämmön vuoksi". Myöhemmin hän jatkoi samaa "harjoitellakseen pidättyvyyttä". [4][5][6]

Gandhi ilmeisesti periaatteessa vastusti kastijärjestelmää ja ainakin osaa naisten sorrosta.

Rasismi

New York Timesin entisen vastaavan päätoimittajan Joseph Lelyveldin Gandhi-elämäkerta "Great Soul: Mahatma Gandhi And His Struggle With India" kuvaa Gandhin biseksuaalina ja rasistina: kun Etelä-Afrikassa pidätetty Gandhi pantiin kaffirien vankilaan, hän protestoi: "Meidät veitiin kaffireille tarkoitettuun vankilaan... Voisimme ymmärtää, ettei meitä luokitella valkoisten tasolle, mutta tuntui olevan sietämätöntä tulla asetetuksi samalle tasolle alkuasukkaiden kanssa. Kaffirit ovat säännönmukaisesti sivistymättömiä." [7][8]

Viitteet

  1. 1,0 1,1 1,2 The Real Mahatma Gandhi, CHRISTOPHER HITCHENS, JULY/AUGUST 2011 ATLANTIC MAGAZINE
  2. Google ja Gandhi!, 20.3.2009, JP Roosin blogi
  3. 3,0 3,1 Hitler, Stalin, Mao - ja Gandhi, toimittaja Marko Hamilo, Tiede.fi, 22.4.2009
  4. http://en.wikipedia.org/wiki/Mohandas_Karamchand_Gandhi
  5. Birkett, Dea; Susanne Hoeber Rudolph, Lloyd I Rudolph. Gandhi: The Traditional Roots of Charisma. Orient Longman, 56. ISBN 0002160056
  6. Caplan, Pat; Patricia Caplan (1987). The Cultural construction of sexuality. Routledge, 278. ISBN 0415040132
  7. Mahatma Gandhi Reportedly Depicted As Bisexual, Racist In New Biography, Huffington Post 03/28/11
  8. Mahatma Gandhi 'racist and bisexual' claims new book, The Telegraph 28 Mar 2011

Katso myös