Woke

Liberalismiwikistä
Siirry navigaatioonSiirry hakuun

Woke tarkoittaa (uus)vasemmistolaisuutta, alun perin "sosiaalisen oikeudenmukaisuuden" ja "racial equality" -ideologian kannattajaa. BLM-liike yleisti termiin käytön vuodesta 2014 alkaen.

BBC on oikeiston mielestä liian woke ja vasemmiston mielestä se pyrkii liikaa tasapuolisuuteen. Siksi se on kummankin "sylkykuppi".[1]

Toimittajat ovat tutkitusti kansasta vasemmalla, ja se näkyy tiedotusvälineissä, etenkin julkisomistetuissa. Vasemmisto haluaisi vieläkin suuremman vinouman ja siksi kutsuu lievää vinoumaa liian tasapuoliseksi. Toimittajista moni pyrkii antamaan vasemmalle väritetyn kuvan valikoimalla esitettäviä asioita ja esittämistapoja, mutta BBC:ssä ei ole tapana täydentää tätä valheilla, eivätkä siellä kaikki tee edes tätä, tai jos tekevät, yleensä lievästi.

ÅA:n sukupuolentutkimuksen laitoksen "rasistinen homonationalismi"

Åbo Akademin (ÅA) sukupuolentutkimuksen laitosta syytetään rasismista rajujen riitojen keskellä. "Suomessa vuonna 2017 perustettu afrikkalaisen feminismin järjestö Sahwira Africa International ... Järjestön rasismisyytökset kohdistuvatkin juuri Åbo Akademiin ja erityisesti sen sukupuolentutkimuksen laitokseen." Laitoksen johtaja, professori Salla Tuori on Sahwiran perustaneen tohtori Faith Mkweshan mukaan ottanut nimiinsä Tuorin ja Mkweshan tutkimuksen, jossa Mkwesha teki pääosan tutkimuksesta oman tutkimusideansa pohjalta. Erään tutkijan sanoessa tuntevansa olonsa epämukavaksi raskaana olleen mustan tohtoriopiskelijan läsnäollessa musta tutkija määrättiin tulemaan laitokseen töihin vasta iltaisin toisen tutkijan työskennellessä päivisin suomalaisten kanssa. 'Ajallista rotuerottelua'.[2]

Laitoksen pikkujouluissa ulkomaisia tutkijoita pyydettiin esittäytymään. Sitten seurue alkoi kuorossa vaatia Mkweshaa tunnustamaan, mitä pronominia käyttää itsestään (he/she/they), vaikka valkoiselta näyttävältä ei tivattu. Mkwesha kieltäytyi tunnustamasta kielellä, joka oli väkivalloin tuotu hänen kotimaahansa. Seurue ei hyväksynyt tätä ja epäili transfobiaa. Sahwiran mukaan tämä oli homonationalistista gansterismia. Homonationalismilla sukupuolentutkijat tarkoittavat ajattelua, jossa mustat ovat automaattisesti kehittymättömien kulttuurien edustajia ja homo- ja transfobisia. Viikkoa myöhemmin Mkweshan mukaan kollegat hyökkäsivät hänen kimppuunsa aiheesta Åbo Svenska Teaternissa, ja vaativat äänekkäästi julkisella paikalla selitystä sille, että hän oli ollut niin loukkaava ja epäsolidaarinen transihmisiä kohtaan.[2]

Mkwesha pyysi sähköpostitse työtovereitaan käyttäytymään ammattimaisesti, mutta kertoo saaneensa 16 homonationalistisen rasistista vastausta. Mkweshan tehtyä ÅA:lle valituksen johtaja Salla Tuori leimasi hänet "vihaiseksi mustaksi naiseksi".[2]

Selvityksessä ÅA:n henkilöstöjohtaja puhui mustaihoisista. Mkweshan mukaan tämä oli rasistista ja piti poistaa: akateemisten rasismiteorioiden mukaan pitää puhua mustista tai ruskeista eikä mainita ihoa. Rehtori Mikko Hupa ehdotti, että hyödynnettäisiin ÅA:n väitöskirjatutkimusta koulujen rasismista. Sahwiran mukaan rehtori näin nimitteli mustia tutkijoita lapsiksi ja infantilisoi heidät. Mkweshan mukaan ehdotus oli kolonialistisen aikakauden rasismia, jossa mustien katsotaan olevan henkisesti lasten tasolla. Sadat ihmiset ovat allekirjoittaneet vetoomuksen, jossa vaaditaan yliopistolta anteeksipyyntöä.[2]

Pakolainen: USA on kuin Pohjois-Korea

Yeonmi Park pakeni Pohjois-Koreasta Yhdysvaltoihin luullen tulleensa sananvapauden maahan mutta totesi Columbian yliopistossa joutuvansa pitämään suunsa kiinni samaan tapaan kuin kotimaassaan, jossa äiti opetti, että hänen kehonsa vaarallisin asia on hänen kielensä, ei saa edes kuiskata. Cancel-kulttuuri ja erilaisten näkemysten tukahduttaminen huutamalla päälle ovat muodostumassa sensuuriksi. Koulutusjärjestelmä aivopesee opiskelijat Yhdysvalloissakin. Parkin sanottua pitävänsä Jane Austenista opettaja läksytti Parkia, että Austen oli ennakkoluuloinen rasisti, jolla oli kolonialistinen mieli. Hänelle opetettiin, että kaikki ongelmat johtuvat valkoisista miehistä. Puhe valkoisten etuoikeuksista oli välillä kuin Korean kastijärjestelmä, jossa ihmiset luokiteltiin esivanhempiensa perusteella.[3]

Ranska perusti ajatushautomon rokotteeksi USA:sta tuotua woke-aatetta vastaan

Opetusministeri Jean-Michel Blanquerin mukaan "USA:sta maahantuotu woke-aate" on täysin (Ranskan) tasavaltaa vastaan (Ranskan katsotaan edustavan rodun, sukupuolen ja uskonnon ylittävää egalitarismia) ja johti Yhdysvalloissakin Donald Trumpin valtaannousuun vastareaktiona. Siksi Ranskan ja sen nuorison pitäisi voida välttää se. 100 akateemikkoa tuki Blanqueria Le Monde -lehdessä julkaistussa avoimessa kirjeessään ja arvosteli "Pohjois-Amerikan kampuksilta tuotuja" teorioita.[4]

"Näin hurahdin wokeen"

"Anne": Uskoin löytäneeni itselleni sopivan yhteisön, jossa ihmisiä yhdisti rakkaus ihmisiin, eläimiin ja luontoon. Tunsin olevani osa tärkeää muutosta. Oli aiheena sitten IF, LGBT, BLM tai ilmastonmuutos, valitsin aina hyvisten puolen. "Kuka nyt ei?!" ... Rasismi uudelleenmääriteltiin. Cancelointi ja mellakointi nähtiin oikeudenmukaisena toimintana. Ihmisten puheet tunnuttiin tulkittavan pahimmalla mahdollisella tavalla. Se uuden aallon feminismi, jonka alussa puhuttiin naisista ja sosiaalisesta oikeudenmukaisuudesta muuttui puheiksi valkoisten cisnaisten etuoikeuksista. ... Asioille syntyi uusia merkityksiä aina kun se tuntui sopivan keskusteluun. Kun joku argumentoi wokea vastaan, tuntui aina löytyvän selitys: valtasuhteet, rakenteet, etuoikeudet, valeuutisointi, sisäistetty ja tiedostamaton viha. Lähes joka toinen argumentti oli ihmisoikeuksiin vetoamista. Kun joku syytti intersektionaalista feminismiä rasistiseksi, todettiin, ettei valkoisia kohtaan voi olla rasistinen. Asioita vääristeltiin.

...Huomasin logiikassa ristiriitoja, joita en halunnut käsitellä. Toivoin ettei muut nostaisi niitä esille mutta siltä ei voinut välttyä. Mulla oli epätoivoinen olo ja hermostuin helposti. ... edessäni oleva valkoinen heteromies olikin mahtava ja monimutkainen ihminen, jonka toimintaa ja ajattelua ei ohjannutkaan etuoikeus

... [anteeksiannosta] ei kuitenkaan ole merkkiäkään Mutta kas, jos joku julistautuu wokeksi ja ajaa agendaa kiihkeästi, hänen aidosti epäkorrekti toimintansa lakaistaan herkästi maton alle. https://twitter.com/aivokirurgi/status/1465649137584586753

Yliopistoon töihin vain jos hyväksyy rasismin ja seksismin

John D. Haltigan haastoi oikeuteen University of California Santa Cruzin, koska se vaatii rekrytoitavia tekemään DEI-lausunnon (monimuotoisuus, yhdenvertaisuus ja osallisuus). Siinä voi saada matalat pisteet, ellei kannata ihmisten erilaista kohtelua heidän rotunsa ja sukupuolensa perusteella, tai jos kannattaa näkökohtien monimuotoisuutta, värisokeaa osallisuutta ja meriitteihin perustuvaa arviointia. Päästäkseen töihin Haltiganin pitäisi haasteen mukaan allekirjoittaa mielipiteitä, joista hän on eri mieltä.[5]

Kuin taistolaisuus

Säveltäjä, sellisti ja Ultra Bra -yhtyeen laulaja Olli Virtaperko totesi taiteilijoiden woke-siiven olevan kuin taistolaiset: taide, joka ei aseta poliittista agendaa taiteellisen agendan edelle on pahaa. Taiteen tärkein tehtävä olisi "edistää oman identiteettipolitiikan mukaisia" poliittisia tavoitteita. Virtaperko päinvastoin puolustaa taiteen vapautta, vaikka hänestä taiteilijayhteisöt aina pyrkivät "rajoittamaan muiden kuin omassa aatemaailmassa olevien ilmaisua".[6][7]

Viitteet

Katso myös

Aiheesta muualla